בית / הצבעות / לקראת הצבעה שביעית ואחרונה

לקראת הצבעה שביעית ואחרונה

לחברים שלום,

לאחר ההצבעה השישית וידיעת תוצאותיה, התכנס צוות השינוי והחליט שזו תהיה ההתכנסות האחרונה שלו במהדורה הנוכחית. ההצבעה השביעית על הצעת השינוי, תהיה ההצבעה האחרונה במתכונת הזאת ותתקיים בסופ"ש 20-21.7.

מיצינו את כל מה שיכולנו לעשות כדי לשפר, לתת ביטחון, לחשוף נתונים או לתת מענה נוסף לכל הבקשות והטענות שעלו מהחברים לאורך התהליך ובין ההצבעות.

חוברת השינוי העומדת להכרעה היא ההצעה הטובה ביותר שניתן היה להציע לחברי יגור בעת הנוכחית, תוך שמירה על ערכי הליבה, ערבות הדדית וביטחון סוציאלי לחברים היום ובעתיד, מצד אחד והורדת החיכוך בין החבר לממסד ומתן חופש למשפחה להתפרנס מיגיע כפיה היום או בעבר וכך לשפר את רמת חייה, מצד שני.

היום כבר ברור למעלה מכל ספק שרוב מכריע מבין כלל חברי יגור (למעלה מ- 2/3) ורוב עוד יותר מכריע מבין המוני החברים שטרחו ובאו להצביע ולא נמנעו (73.2%) רוצה בשינוי.

זה כבר לא שינוי שרוצה בו סקטור כזה או אחר…

זה כבר קונצנזוס…

אנחנו פונים לחברים שהתנגדו להצעה.

הגיע הזמן להצטרף לרוב.

השגתם לא מעט הישגים, העליתם את החששות והבעיות שהיו לכם עם ההצעות לסדר היום הציבורי ולרובם ניתן מענה. אישור ההצעה ויישומה אינו סוף תהליך, אלא תחילתה של דרך משותפת שבה נלמד, נשפר ונתקן. יגור היא קהילה חזקה וחמה שבשנים האחרונות לקתה בחוסר אמון ופלגנות בין קבוצות שונות ובין החברים לממסד. אישור השינוי ברוב הנדרש יכול להיות תחילתו של תהליך ריפוי והתחלה חדשה.

אנחנו קוראים לכולם – חברים צעירים והוריהם, וותיקים וחדשים, משפחות ויחידים להיות שותפים שווים ותורמים בקהילת יגור המתחדשת.

בואו נראה לתנועה הקיבוצית כולה, העוקבת אחרי תוצאות ההצבעות ביגור בסקרנות רבה, איך קיבוץ יגור הגדול והגאה מגיע להחלטה על השינוי ברוב מכריע וגורף של למעלה מ- 80% – רוב שיראה לכולם שחזרנו להיות קהילה חזקה ומובילה ההולכת לדרך חדשה שלובי ידיים ביחד.

בברכת התחדשות,

צוות עתיד יגור

הדפסה

אודות בן קול

מלך האנדלים, מנתץ השלשלאות, אם הדרקונים ועורך האתר.

בדוק גם

דף הסבר לקראת ההצבעה על ההסתייגויות (23-24.5.19) / שלמה מורן

חבריםות שלום בימים הקרובים תערך הצבעה על ההסתייגיויות של אהוד ס”ט ושלי להצעת נוהל ההצבעות …

3 תגובות

  1. רוצה שינוי אחר

    לא לשינוי הזה פיללנו
    לא בתהליך הזה בחרנו
    יפה אמר ישראל סלע, השינוי הזה הוא לא מוסרי!
    דווקא עכשיו זה הזמן של מי שמתנגד
    לא להכנע
    לא להתיאש
    לא לוותר
    כמה מכם באמת קראו את חוברת השינוי?
    כמה מכם מפחדים שאם לא תצביעו בעד, אז הקיבוץ יתפרק
    צריך לעשות שינוי, תמיד צריך לבדוק אם אפשר להתנהל טוב יותר
    אבל השינוי הזה , איזה תמורה באמת הוא יביא?
    מה באמת יהיה יותר טוב
    איפה תוכנית התיעלות
    איפה העמקת ההפרטה על שירותים
    כאילו אחרי השינוי יהיה קסם
    כולנו נאהב אחד את השני
    לכולנו יגדל התקציב
    כל המלחמות הסתיימו
    אז לא, אני לא מאמין בזה
    כן אני מאמין בשינוי
    אבל לא לשינוי הזה התפללנו

  2. בוקר טוב לרוצה שינוי "אחר",
    ברור לנו לחלוטין שהשינוי המוצע הוא לא מושלם. יש קושי מובנה בלתפור חליפה שתענה על צרכיהם של 100% מחברי יגור. יחד עם כך, לקרוא לשינוי המוצע לא מוסרי, הדרך קצת ארוכה.
    היום, רוב חברי יגור עומדים מאחורי ההסדר המוצע ומוכנים לוותר על קצת מהאינטרסים שלהם כדי שהכלל ירוויח. לא בטוח שנהיה שם מחר, בשינוי "אחר".
    השינוי שמוצע הוא מאוד מוסרי וזאת משני טעמים עיקריים. הראשון, הוא משמר רמת ערבות הדדית גבוהה בין החברים ובקיבוץ. ערבות הדדית שמתבטאת ברשתות בטחון לפרנסה, לחינוך לבריאות ולסיעוד. בסבסוד של שירותי חינוך ובריאות, בהגבלת פערי שכר ומס איזון, בקרן לעזרה הדדית, בשימור חיי התרבות ועוד ועוד. השני, הוא מעביר את האחריות לחבר. אחריות לפרנסת המשפחה ולדאגה לצרכיה. החבר יוכל לבחור כמה ואיך לעבוד בלי להיות תלוי בשכניו ובקיבוץ. כל זאת עד שירצה עזרה מהקיבוץ (אז יהיה כפוף לתנאים של התק"ה). אבל גם אם חלילה ייפול, יהיה מי שיתפוס אותו. לא יישאר אף חבר או משפחה מאחור!
    הרצון לשינוי הוא בעיקר חברתי, לא כלכלי. החברים רוצים לקחת אחריות על חייהם. לשמר את עקרונות הליבה של הקיבוץ ולאפשר יותר חופש בחירה. ממש להינות משני העולמות.
    מי שחושב, שאם יתנגד בהצבעה הקרובה, השינוי לא יעבור הוא תמים. את התהליך הזה כבר אי אפשר יהיה לעצור. חברתית. אם בהתחלה נשאלה השאלה שינוי כן או לא ואח"כ מתי שינוי. היום ברור שהיה שינוי, השאלה רק באיזה דרך.
    בניגוד למה שכתבת, אני קורא לכל חברי יגור להתאחד מאחורי ההסדר המוצע, לתמוך בו, להצביע בעד ולאפשר ליגור לצאת לדרך חדשה בהסכמות!
    בהצלחה לכולנו
    בועז

  3. ציטוט- ישראל סלע: "באסיפה האחרונה שעסקה בנושא הזה טען הלל לויתן שההצבעה נגד השינוי היא בלתי מוסרית. בעינַי לא מוסרי, שבעוד שהאסיפה החליטה שהצוות יפתח את המודל ״הדיפרנציאלי-דיפרנציאלי״, הצוות פיתח דווקא את המודל ״הדיפרנציאלי-שיתופי״. זה לא מוסרי שרק החברים המכהנים כדירקטורים בתאגידים שלנו לא מקבלים את שכר עבודתם אליהם, כיון שהוא נעצר בקופה הציבורית. זה לא מוסרי שחברים המקבלים שכר גבוה, מנוכה ממנו מרבית שכרם. לא מוסרי שמי שמקבל פנסיה חיצונית גבוהה יקבל רק 5300 ש״ח. זה לא מוסרי שהגמלאים שממשיכים לעבוד, שזכאים לקצבת זקנה הגבוהה מ-2700 ש״ח יקבלו רק 2700 ש״ח. זה לא מוסרי שמי שצבר מאות ימי חופשה לא יקבלו כל תגמול ראוי. זה לא מוסרי שלא הודגש אצל הלל שהרוב המיוחס, מעבר להיותו חוקי, הוא פרי בחירה חופשית של כל אחד מאתנו, תומכים או מתנגדים.”

    ראיתי מה כתבת בועז, אפשר להתווכח על מוסריות, אני רק מצטט מחכמים ממני

    אני לא מאמין שכל מי שתומך בשינוי
    כל מי שמאיים שאם לא יעבור השינוי
    טעמיו הם חברתיים, נהפוך הוא

    אומר בועז- החבר יוכל לבחור כמה ואיך לעבוד בלי להיות תלוי בשכניו ובקיבוץ. על פניו נשמע נפלא, אני חותם על זה מייד, רק שיש פער בין זה לבין ההצעה בפועל. אם אני זקוק לתק"ה, זה ברור שאני תלוי, אבל הבעיה היא שגם אם אני רוצה להתאמץ הרבה יותר, ולהרוויח בהתאם, במקרה הזה "חותכים" אותי במס איזון, ולכן התוצאה המיידית היא שאו שאני מאבד את המוטיבציה להתאמץ, או שאני אחפש דרכים לעקוף את המגבלה באי מסירת הכנסות, ואו שאני אתחיל מיידית לפעול לשינוי התקנון. בכל מקרה אין מצב שאני אסכים לאורך זמן (7 השנים הרעות) למצב שתואר להל"ן..

    תגידו , גם היום אתה בפועל משלם מס איזון. נכון אתם צודקים לגמרי, אבל אם אנחנו עושים שינוי, כלכך מתאמצים, אז בואו נהייה אמיצים ונעבור למודל השיזורי (או נניח מודל שיזורי משודרג שמאפשר למי שרוצה לקבל תק"ה ללא ועדות כמו מה שהוצע מעל גיל 50, לא מבנה תקציב כמו היום, רק שהחבר ממלא למשל את חובת העבודה), ובלי מס איזון מטורף. בואו נגיד את האמת. אפשר לעשות שינוי בשלבים, זה בסדר, אפשר להגיד שנתיים נפעיל מס איזון, מקובל, גם רומא לא נבנתה ביום אחד, אבל 7 שנים?.

    על מה בפועל אוכל להחליט אחרי השינוי?, להגדיל הכנסה?, כן באופן חלקי ומוגבל, לעבור דירה?, לאלוהים הפתרונות, להעביר הוצאות מיגור לחברים (למשל חיסכון בתקציב חגים)?, לא בתוכנית כרגע ואין לי שליטה. אפילו להתנתק מהוט נראה על פניו בלתי אפשרי, או להתחבר לבזק.

    אני רוצה להיות אדם ישר, רוצה לקיים את חוקי הקיבוץ, לא רוצה להרגיש פראייר. אני לא רוצה להצביע בעד שינוי שלא תופס מים, וכמו שהוא יעבור, כבר המטרה תהייה לשנות/לעקוף אותו.
    ולכן אני אומר: לא לשינוי הזה התפללנו, אפשר וצריך שינוי, אבל אחר.

כתיבת תגובה

האימייל לא יוצג באתר. שדות החובה מסומנים *